Projekt Omah Boto (kar pomeni "hiša iz opeke") je nastal na podlagi zahteve stranke po "indoneziji Indonezije". Gradbišče se nahaja v bližini templja Pari in Sumurja, Sidoarjo, Vzhodna Java, kar je odprlo idejo o zgodovinski arhitekturi iz rdeče opeke, ki izvira iz obdobja kraljestva Majapahit. Materiali in proizvodne tehnike se do danes prenašajo na obrtnike v vasi Trowulan, kjer se nahaja industrija rdeče opeke. Andyrahman arhitekt ekipa je povabila rokodelce, naj se jim pridružijo med arhitekturnim procesom, s čimer postanejo njihove sposobnosti in sestavni del oblikovanja. Drugi elementi Nusantare, vključno z bambusom, lesom in ratanom, so bili oblikovani tako, da so oblikovali poroko pravega indonezijskega značaja.
Rdeče opeke v Omah Boto (kar pomeni "Hiša iz opeke") so postale glavni element, ki so ga oblikovalci opisali kot "gen ali celico stavbe". Opečni vzorec v Omah Botu je zgrajen s tektonskimi tehnikami, ki zahtevajo visoko stopnjo natančnosti. Te tektonske opečne konstrukcije združujejo oblikovalsko natančnost z obrtniško iznajdljivostjo in razumevanjem značaja in kakovosti materiala. "Arhitekt je tisti, ki je znan zunaj. V notranjosti se pojavijo obrtniki, «je pojasnil gospod Hasan, vodja projekta opeke.
Dimenzije opeke 5x10x20 cm se uporabljajo kot glavni merilni standard v vseh arhitekturnih vidikih Omah Boto, kot so širina vrat ali oken, višina pragov in celo površina prostora.
The zunanja zasnova doma in graditi kot celota je resnično edinstven po svoji naravi sodelovanja, saj ni samo zgrajen, ampak je zasnovan skupaj s tradicionalno usposobljenimi obrtniki.
Lahke in zračno prepustne opečne zgradbe gradijo strukturo hiše in zunanje stene njenega zemljišča. Kovinska vrata se zaprejo čez vhod v garažo, ki je skrita za lesenimi vrati.
Pristanišče za motorno kolo je obloženo s čudovitimi zelenimi in rumenimi indonezijskimi ploščicami, kot preproga iz motivov Batik.
Dekorativna rdeča opeka je poudarjena pod lučmi na zadnji strani pristanišča in poudarja vsak potop in iztiskanje. Nekateri opečni aranžmaji v hiši so vzeti iz motivov Batik, kot sta motiv Parang in Pucuk Rebung, uporabljen za tektoniko iz stene in talne opeke, ter motiv Kawung na kopalniški keramiki. S temi vzorci je eksperimentirala in jih razvila oblikovalska skupina, da bi se vrnili k glavnemu vzroku uporabe opeke v Indoneziji že od antičnih časov. Rezultati prinašajo zanimiv ritem in značilne priredbe.
Ko je v notranjosti doma, se vidi rdeča opeka, ki naredi osupljiv cik -cak vzorec po steni televizorja. Modro -rumena črtasta omarica za medije se ujema s prašno modro sodoben kavč in stol z modrim naglasom. A okrogla mizica za kavo sedi na vrhu čudovite indonezijske preproge, ki definira prostor za sedenje. Omah Boto sprejme tradicionalno Javanski koncept hiše, pri katerem so trije glavni deli za zoniranje hiše: Pendhapa (javna/ komunalna) območje na sprednji strani hiše), Pringgitan (prehodno območje na sredini) in Dalem (zasebno območje v nazaj).
Tradicionalno je javansko coniranje hiš razporejeno vodoravno, v Omah Botu pa je zloženo navpično: celotno prvo nadstropje se uporablja kot skupna soba, v naslednjem nadstropju je dnevna soba, spalnice pa na vrhu zgodba. Spodaj v skupni sobi za družabnim prostorom sedi družabno jedilnico, opremljeno za šest obedovalcev ali ljubiteljev čaja.
Pisani kanistri kuhinjsko jedilnico zabodejo v živo barvo. Ploščice z vzorcem dodajo energijo hrbtni plošči osnovnega lesa in beton oblikovanje kuhinje. Pet ratana viseče luči za jedilnico so bile združene nad preprostim lesenim jedilnim kompletom na različnih višinah, da dodajo gibljivost in zanimanje.
Gosta navpični vrt uspeva ob strani sodobnega oblikovanja stopnišč.
Temno obarvane lesene deske obdajajo trdne betonske tekalne plasti in dvižne vodnike.
Na eno stran stopnišča se vzpenja črna kovinska ograja, na drugi pa se sestavijo betonski sejalniki.
Navpično sajenje prinaša dodatno senco notranjost doma.
Molitvena soba (ali Musholla) v tej hiši je značilna za Garbhagriho po opečni konstrukciji tal, sten in stropa. Sveta hindujska Garbhagrha (ki iz sanskrta prevaja kot "maternica") je tu, da vse, ki vstopijo, spomni na njihov izvor in namen življenja na svetu.
Impresivno izdelavo opazimo tudi pri vhodnih vratih doma in okoli njega, kjer lesene lesene plošče manipulirajo s prodorno sončno svetlobo.
Več vzorcev sončne svetlobe potisne skozi stene na vsaki ravni doma.
Svetli odtenki iz ratana odsevajo obliko križane opeke.
Majhen bivalni prostor leži v senci.
Vzorec ploščic sije na golih tleh spalnice.
Vrhunsko vzglavje iz rdeče opeke se dviga v brezhibnem valovitem vzorcu. Frank Lloyd Wright govori o oblikovanju spalnice in njeni uporabi naravnih materialov.
Vgrajene lesene omare objemajo vogal sobe.
Šok rdečih ploščic v stolpu za prhanje.
Zunanja koža Musholle je zasnovana tako, da zmanjša bleščanje sonca in poveča pretok zraka, hkrati pa ohrani zasebnost lastnika stanovanja v sveti sobi.
Zdi se, da opeke nemogoče visijo s stropa nad sobo za molitev.
Otroške postelje so zloženi tako, da izkoristijo visoko višino stropa, pri čemer so shranjevalne komore vključene v zasnovo postelje in okoli nje.
Kopalna kad se kopa v morju modro -belih ploščic.
Zunanji stoli sedite pod nadstreškom iz ratana.
Pogled na impresivno okrašena vhodna vrata od zunaj.
Nadstrešek iz ratana nad vhodom v hišo zahteva izjemno izdelavo.
Dejansko je v vseh podrobnostih tega doma zasijala mukotrpna izdelava.
Zahodna višina.
Vzhodna višina.
Risba odseka.
Tradicionalna javanska postavitev hiše v primerjavi z navpično različico Omah Boto.
Vzorci in uporaba opečnih zidov.
Načrt prvega in drugega nadstropja.
Tretji tloris in streha.
Priporočeno branje:Čudovite tropske vile na Baliju v Indoneziji
