Projekti Omah Boto (mikä tarkoittaa "tiilitalo") syntyi asiakkaan pyynnöstä "Indonesia vibes". Rakennuspaikka sijaitsee lähellä Pari -temppeliä ja Sumurin temppeliä, Sidoarjo, Itä -Jaava, mikä avasi ajatuksen historiallisesta punatiilisestä arkkitehtuurista, joka juontaa juurensa Majapahit -valtakunnan aikakaudelta. Materiaalit ja valmistustekniikat välitetään edelleen käsityöläisille Trowulan Villagessa, joka on punatiiliteollisuuden koti. Arkkitehti Andyrahman tiimi kutsui käsityöläiset kumppaniksi heidän kanssaan arkkitehtuuriprosessin aikana, jolloin heidän taitonsa ja olennainen osa suunnittelua. Muita Nusantara -elementtejä, kuten bambu, puu ja rottinki, otettiin suunnitteluun muodostaen todellisen indonesialaisen luonteen avioliitto.
Punaisista tiileistä Omah Botossa (mikä tarkoittaa "tiilitaloa") tuli pääelementti, jonka suunnittelijat kuvailivat olevan "rakennuksen geeni tai solu". Omah Boton tiilikuvio on rakennettu tektonisilla tekniikoilla, jotka vaativat suurta tarkkuutta. Nämä tektoniset tiilirakenteet yhdistävät suunnittelun tarkkuuden käsityöläisen nerokkuuteen ja materiaalin luonteen ja laadun ymmärtämiseen. "Arkkitehti on se, joka on kuuluisa ulkona. Sisällä käsityöläiset nousevat esiin ”, selitti tiilihankkeen johtaja Hasan.
5x10x20cm tiiliä käytetään päämittausstandardina kaikissa Omah Boton arkkitehtonisissa näkökohdissa, kuten oven tai ikkunan leveys, kynnyksen korkeus ja jopa huonealue.
The kodin ulkosuunnittelu ja koko rakennus on aidosti ainutlaatuinen yhteistyöluonteeltaan, sillä se ei ole vain rakennettu vaan suunniteltu rinnakkain perinteisesti koulutettujen käsityöläisten kanssa.
Valoa ja ilmaa läpäisevät tiilimuodostumat rakentavat talon rakennetta ja sen pihojen ulkoseiniä. Metalliset portit sulkeutuvat autotallin sisäänkäynnin yli, joka on piilotettu puisen säleikön ovien taakse.
Moottoripyöräportti on lattialla kauniilla vihreällä ja keltaisella indonesialaisella laatalla, kuten matto Batik -motiiveista.
Koristeelliset punaiset tiiliseinät korostuvat sataman takana olevien valojen alla korostaen jokaista pulahdusta ja puristusta. Jotkut talon tiilijärjestelyistä on otettu Batik -motiiveista, kuten Parangin ja Pucuk Rebungin motiivi, jota käytetään seinien ja lattian tiilitektoniikassa, ja Kawung -aihe kylpyhuoneen keramiikassa. Suunnittelutiimi on kokeillut ja kehittänyt näitä malleja palatakseen tärkeimpään syyn tiilien käyttöön Indonesiassa muinaisista ajoista lähtien. Tulokset saavat aikaan mielenkiintoisen rytmin ja persoonalliset järjestelyt.
Kun olet kotona, näet punaisen tiiliseinän, joka tekee upean siksak -kuvion television seinän poikki. Sininen ja keltainen raidallinen mediakaappi sopii jauhesiniseen moderni sohva ja sininen aksenttituoli. A pyöreä sohvapöytä istuu upean indonesialaisen maton päällä, joka määrittää istuinalueen. Omah Boto ottaa käyttöön perinteinen Jaavan talon konsepti, jossa talon kaavoitukseen kuuluu kolme pääosaa: Pendhapa (julkinen/ yhteisöllinen) alue talon etupuolella), Pringgitan (siirtymäalue keskellä) ja Dalem (yksityinen alue takaisin).
Perinteisesti jaavalaistalojen kaavoitus on järjestetty vaakasuunnassa, mutta Omah Botossa se on pinottu pystysuunnassa: koko ensimmäistä kerrosta käytetään yhteishuoneena, seuraavassa kerroksessa on olohuone ja makuuhuoneet ylhäältä tarina. Yhteisessä huoneessa olohuoneen takana on seurallinen ruokailutila, joka on varustettu kuudelle ruokailijalle tai teetä juovalle.
Värikkäät kanisterit pistävät keittiön ruokailutilaan kirkkaalla värillä. Kuvioitu laatta lisää energiaa peruspuun ja betoni keittiön suunnittelu. Viisi rottinkia ruokasalin kattovalaisimet on ryhmitelty yksinkertaisen puisen ruokailuryhmän yläpuolelle eri korkeuksille liikkeen ja kiinnostuksen lisäämiseksi.
Tiheä pystysuora puutarha viihtyy modernin portaikkorakenteen rinnalla.
Tumma petsatut puulaudat ympäröivät massiivisia betonipintoja ja nousuputkia.
Mustasta metallista valmistettu kaide kiipeää portaikon toiselle puolelle ja betonilasturit kokoontuvat toiselle puolelle.
Pystysuora istutus tuo lisävarjoa sisustus kodista.
Tämän talon rukoushuone (tai Musholla) on tyypillinen Garbhagrihalle lattian, seinien ja katon tiilirakenteen kautta. Pyhä hindulainen Garbhagrha (joka käännetään sanskritista "kohdun kammioksi") on täällä muistuttaakseen kaikkia saapuvia heidän alkuperästään ja elämän tarkoituksesta maailmassa.
Vaikuttava käsityö näkyy myös kodin etuovissa ja niiden ympärillä, joissa kauniit puupaneelit manipuloivat tunkeutuvaa auringonvaloa.
Lisää auringonvalokuvioita työntyy seinien läpi kodin jokaisella tasolla.
Rottinki -vaaleat sävyt toistavat ristikkäisen tiilimuurauksen.
Pieni oleskelutila lepää varjossa.
Laattakuvio loistaa paljaalla makuuhuoneen lattialla.
Upea punatiilinen sängynpääty kohoaa moitteettomasti aaltoilevaksi. Frank Lloyd Wright puhuu tästä makuuhuoneen suunnittelusta ja sen luonnonmateriaalien käytöstä.
Kalustetut puiset vaatekaapit halaavat huoneen kulmaa.
Shokki punaisten laattojen tornista suihkuhuoneessa.
Mushollan ulkokuori on suunniteltu vähentämään auringon heijastusta ja maksimoimaan ilmavirta säilyttäen samalla kodin omistajan yksityisyyden pyhässä huoneessa.
Tiilet näyttävät roikkuvan mahdottomasti katosta rukoushuoneen päällä.
Lasten sängyt on pinottu hyödyntämään korkeaa kattokorkeutta, ja säilytystilat sisältyvät sängyn muotoiluun ja sen ympärille.
Kylpyamme kylpee sinisen ja valkoisen laatan meressä.
Ulkotuolit istua rottinkikatoksen alla.
Näkymä vaikuttavasti koristeellisista etuovista ulkopuolelta.
Rottinkikatto kodin sisäänkäynnin yli vaatii erinomaista ammattitaitoa.
Itse asiassa se on huolellinen käsityötaito, joka heijastuu tämän kodin jokaiseen yksityiskohtaan.
Länsi -korkeus.
Itäinen korkeus.
Leikkauspiirustus.
Perinteinen jaavalainen talon ulkoasu vs vertikaalinen Omah Boto -versio.
Tiilimallit ja käyttötavat.
Ensimmäisen ja toisen kerroksen suunnitelmat.
Kolmas pohjapiirros ja katto.
Suositeltavaa lukemista:Upeat trooppiset huvilat Balilla, Indonesiassa
