Проект Omah Boto (което означава „Тухлена къща“) е роден от заявката на клиента за „Индонезийска атмосфера“. Мястото за строителство се намира в близост до храма Пари и Сумурския храм, Сидоарджо, Източна Ява, което отвори идеята за историческа архитектура от червена тухла, произтичаща от епохата на кралството Маджапахит. Материалите и производствените техники се предават на занаятчиите в село Троулан, дом на индустрията от червени тухли, и до днес. Андирахман архитект екипът покани занаятчии да си партнират с тях по време на архитектурния процес, като направят своите умения и неразделна част от дизайна. Други елементи от Нусантара, включително бамбук, дърво и ратан, бяха въведени в дизайна, за да образуват брак с истински индонезийски характер.
Червените тухли в Омах Бото (което означава „Тухлена къща“) се превърнаха в основен елемент, описан от дизайнерите като „ген или клетка на сградата“. Тухленият модел в Омах Бото е изграден с помощта на тектонски техники, които изискват високо ниво на точност. Тези тектонични тухлени конструкции съчетават дизайнерска прецизност с майсторска изобретателност и разбиране за характера и качеството на материала. „Архитектът е този, който е известен навън. Докато вътре се появяват занаятчиите ”, обясни г -н Хасан, ръководител на проекта за тухли.
Размерът на тухла 5x10x20cm се използва като основен измервателен стандарт във всички архитектурни аспекти на Omah Boto, като ширина на вратата или прозореца, височина на перваза и дори площ на помещението.
The външен дизайн на дома и изграждането като цяло е наистина уникално по своята съвместна природа, като е не само изградено, но и проектирано рамо до рамо с традиционно обучени занаятчии.
Леки и въздухопропускливи тухлени образувания изграждат структурата на къщата и външните стени на нейната основа. Металните врати се затварят през гаражния вход, който е скрит зад вратите от дървени жалузи.
Пристанище за мотоциклети е покрито с красиви зелени и жълти индонезийски плочки, като килим от мотиви на Батик.
Декоративната червена тухлена зидария е подчертана под светлини в задната част на пристанището, подчертавайки всяко потапяне и екструзия. Някои от тухлените аранжировки в къщата са взети от мотиви на Batik, като мотивът Parang и Pucuk Rebung, използван за тектоника на стени и подове, и мотивът Kawung върху керамиката за баня. Тези модели бяха експериментирани и разработени от дизайнерския екип, за да се върнат към основната причина за използването на тухли в Индонезия от древни времена. Резултатите предизвикват интересен ритъм и характерни аранжименти.
След като влезе в дома, червената тухлена зидария се вижда, като прави зашеметяващ зигзагообразен модел по стената на телевизора. Син и жълт раиран медиен шкаф съвпада с прахово синьо модерен диван и стол със син акцент. А кръгла масичка за кафе седи на върха на великолепен индонезийски дизайн на килим, който определя зоната за сядане. Омах Бото приема традиционен Яванска концепция за къща, според която има три основни части за зонирането на къщата: The Pendhapa (обществена/ общностна) зона в предната страна на къщата), Pringgitan (преходна зона в средата) и Dalem (частна зона в обратно).
Традиционно зонирането на явански къщи е подредено хоризонтално, но в Омах Бото е подредено вертикално: целият първи етаж се използва като обща стая, следващият етаж нагоре съдържа хол, а спалните заемат горната част история. Долу в общата стая, една общност за хранене седи зад фоайето, оборудвана за шест вечери или пиещи чай.
Цветни кутии набождат кухненската трапезария с ярък цвят. Моделираните плочки добавят енергия към обратния удар на основно дърво и бетон кухненски дизайн. Пет ратан висулки за трапезария са групирани над простия дървен трапезарен комплект на различни височини, за да добавят движение и интерес.
Плътна вертикална градина процъфтява отстрани на модерен дизайн на стълбище.
Тъмно оцветените дървени дъски обграждат плътни бетонни стъпала и щрангове.
Черна метална балюстрада се изкачва от едната страна на стълбището, докато бетонните насаждения се събират от другата.
Вертикалното засаждане придава допълнителна сянка на интериор на дома.
Стаята за молитва (или Musholla) в тази къща е характерна за Garbhagriha, чрез тухлената конструкция на пода, стените и тавана. Свещената индуистка гарбара (която се превежда от санскрит като „камера на утробата“) е тук, за да напомни на всички, които влизат, за техния произход и целта на живота в света.
Впечатляваща изработка се забелязва във и около входните врати на дома, където красивите дървени панели манипулират проникващата слънчева светлина.
Повече модели слънчева светлина пробиват стените на всяко ниво на дома.
Светлите нюанси на ратан отразяват образуването на кръстосана тухлена зидария.
Малък салон лежи на сянка.
Моделът от плочки блести върху оголените подове на спалнята.
Превъзходна табла от червена тухла се издига в безупречен вълнообразен модел. Има усещане за Франк Лойд Райт за този дизайн на спалнята и използването на естествени материали.
Вградените дървени гардероби прегръщат ъгъла на стаята.
Шок от червени плочки се извисява в банята.
Външната обвивка на Musholla е проектирана да намали отблясъците от слънцето и да увеличи максимално въздушния поток, като същевременно поддържа уединението на собственика в свещената стая.
Изглежда, че тухлите висят невъзможно от тавана над молитвената стая.
Детски легла са подредени така, че да използват високата височина на тавана, като камерите за съхранение са включени в и около дизайна на леглото.
Вана се къпе в море от сини и бели плочки.
Столове за открито седнете под балдахин от ратан.
Изглед към впечатляващо украсените входни врати отвън.
Сенникът от ратан над входа на дома изисква изключителна изработка.
Наистина, старателната изработка проблясва във всеки детайл на този дом.
Западна кота.
Източна кота.
Чертеж на разрез.
Традиционно оформление на яванска къща срещу вертикалната версия на Omah Boto.
Модели и приложения на тухлена зидария.
Планове за първи и втори етаж.
План на трети етаж и покрив.
Препоръчително четиво:Великолепни тропически вили в Бали, Индонезия
