<?xml version="1.0" encoding="windows-1256"?>
<!-- Generated on Thu, 23 May 2013 19:33:54 +0300 -->
<rss version="2.0" xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom">
  <channel>
    <atom:link href="http://harb-net.com/rss.php" rel="self" type="application/rss+xml" />
    <title><![CDATA[ شبكة مجالس حرب | جلسات المجلة ]]></title>
    <link>http://www.harb-net.com/articles.php?action=listarticle</link>
    <description>جلسات المجلة</description>
    <language>ar-sa</language>
    <copyright>Copyright 2013 - harb-net.com</copyright>
    <pubDate>Thu, 23 May 2013 19:33:54 +0300</pubDate>
    <lastBuildDate>Thu, 23 May 2013 19:33:54 +0300</lastBuildDate>
    <category>جلسات المجلة</category>
    <generator>Dimofinf Rss Feed Generator</generator>
    <ttl>1440</ttl>
    <item>
      <title><![CDATA[ حـريـّــة  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>
إن كانت الجراح الأندلسية
قد لوّحت يوماً بشعرها: 
"أحقاً .. كما ترحل الشمس هذا المساء 
تُرى ترحلين 
وفي لهفاتي ولحني الحزين
يموت انشراحي 
تنوح جراحي"

فإن شاعرك أطلق لك عنان الرحيل
لتكتشفي وطن العشق
برحلة "روح"
خارج مملكة الجسد
وخارطة الزمان وظِلال الأمكنة



كما ترحل الشمس هذا المساء
كما يرحل الظل من غصنهِ
ويرحل الطيب من وردة
عليكِ الرحيل
فإنَّ النّسيان وريث الذكريات
والسلوى حلوى الجراح

وما المتكوّن من أرصفة اللقاءات
إلاّ لقيط لا يقبله النبض
وجراحي تتبرأُ منه
ومن النشوة المعتمرة أماني الأوهام فيه

سلي الفؤاد
كيف أرسل طلائع النبض تطوي ألف عام
إلى مراتع عبلةَ وحيّ ليلى
صهوة الاوردة مسرجة بالعشق
والوفاء عنانها
سَلي آخر سهوة في مراتع الهوى..
لن تجدي خطيئة بصورتك الطاهرة داخلي 
وهذه
التي احتسي بها معك سمّ الرحيل
ربما فيها قُبلَة حياة
أو حياة في الرحيل.
.

هذا العشق الذي استقلّ الكهولة فينا..
لم تعانق المساءات اشقى من صبره
ولا رقصة في رصيف أنتظاراتنا..
أكثر جماهيرية من رعشته
إنها.. كعَصف لم يرحم فينا صبوراً..
ولا تقيّا
.
.

إرحلي

ولا تحزني..

عسى حرارة الافتراق

تُحرِق محاجر الذاكرة

فحثّي الخُطى..

كرماناً له

وأوجزي الطعن بعد الفراق
إن عاودك الحنين.</b></p> ]]></description>
      <link>http://www.harb-net.com/articles.php?action=show&amp;id=50</link>
      <pubDate>Sun, 24 Jul 2011 04:57:00 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ ( ســــاعـــة صـــمـــت )  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>ساعة صمت 
وقفت بها مذهول الفكر 
متجمد الاطراف 

عادت عقارب ساعتي الى الوراء 
..بسرعة الضوء 
دفّة الزمن تكاد تتجزأ 

صدمة " فكر" 
وخيبة أمل"قلم" 

توقفت عقارب الساعة 
وتساقطت النجوم في الوحل 
أرى سماء بلا نجوم 
لا داعي للنظر إليها 
ولا الشوق الى قمر يزهيها 
حاولت مداعبة تلك النجمة 
التي رفضت الوحل 
يعجبني وميضها 
ويصبغ أعماقي لونها 

لكنها هي الاخرى هالة كاذبة

خيا1111ل ..!!

هل توقفت ساعتي 
أم أني أسير مع الزمن في نفس
السرعة والاتجاه والمدار 
هل أكتب ؟؟ 
أم أتوقف ؟؟؟ 
هل جننت ؟؟ 
أم أني اهتديت إلى عقلي ؟؟؟ 

آ آ ه ... 
صداع يشطرني إلى نصفين

ما الخطب ؟؟؟؟؟؟ 
ما هذا ؟ 
هل هي صحوة فكر ؟ 
أم توغل في الجهل ؟ 
هل هي انكسارت قلب ؟! .. أم نجاة قلب ؟ 
تضاربٌ في التفكير ؟؟ 
أم عدم إقتناعٌ في التأويل ؟؟؟؟ 
بحث عن الحقيقة ؟؟ 
أم هروبٌ من الواقع؟؟؟؟ 

حتى هذا السطر ....... لا أعلم 
ولكني أعلم أن الاسماء ليست على مسمياتها 
والصفات ليس لها موصوف 

سأبقى في صمتي 
حتى أري الثواني تسير كما عهدت 
الثانية بساعة 
والساعة بدقيقة 
والوقت كما المكان</b></p> ]]></description>
      <link>http://www.harb-net.com/articles.php?action=show&amp;id=49</link>
      <pubDate>Sun, 24 Jul 2011 04:56:00 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ (...تـــمــــــــــــــرّد...)  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بدون مقدمة , اضع بين ايديكم بعض من تمرد
طالما كنت أكتمه حتى لا يرى الشمس فيعمى

الفكر سفينة في ملكوت الله يسبح الله .. مجاديفه المعرفة والبصيرة .. وقيودة الحدودية والجهل .. ضعفة الجبن وفقد الثقة .. ودماره الغرور ..

- - - - -

في الفكر ثائرات هائجات متمردة ، تسلب الراحة منّي ، ترسو في شواطئه احتجاجاً وتنكيلا ، لا تترك موضع شبر إلا ونصبت فيه شباك حيرة وأقامت بضفافه خيام شك وشواخص قلق ، إن وجدت معبر يفضي إلى التساؤلات والتأمل وأدت عابراته ، وإن رأت في افقه ثقب يأتي بضوء حقيقة , حجبت عنه طاقاته .

مزيجها موفورٌ بكل ما يضني الفكر ، لا تكل ولا تهدأ حتى تبلغ مواطن الشقاء والنصب والإعياء في نفسٍ سلَّمت بالاحتظار تحت سيوفها، وإذا ما وشمت بصماتها المعهودة يأتيها الصوت من القلب يدوّي ، يزلزل كل قائمة على بسيطة أفكاري ، أن رفقاً بجسمٍ ناحل يُقلّ فكر خامل .

فكر عاهده مُقِلَّهُ على أن يبقيه كالراية المكفنة بالديباج بأدراج زمنٌ يعجُّ بالسخريةِ والهزل، زمن تجرد من أسلافه للمادة والشهوات ، فقيرةٌ هي قيَمُه ، غنيةٌ به شهواته ومفاتنه ، أن اخضَع تُسمَع ، تُمانِع تُمنع ، الرحمة فيه للجلاد والغضب والسخط على المجلودين الظلَمَة الأوغاد

قوافله تسير نحو الغفلة والتفريط ، والتقليد بلا تخطيط ، بلا أخلاق وبلا هويّة ، الـبضاعة منهجـيةٌ أعـجمية ، والبيدُ والأقطار عربية ، والبسطاء كالدُّمى لا حول لهم ولا قوّة .

- - -

بلغ منّي الضَنَك خمول الفكر حتى استيقظ , وايقظ جيوش تساؤلاته .. واطروحاته .. ورغبته الجامحة بأن يحلق في الملكوت بمجاديف المعرفة , يقرأ الكواكب ويستحث بريق النجوم لتضيء السماوات عرساً أيمانياً هويته الحق , ومراسمة حجج التنزيل , وموائده مناهل العلم والمعرفة .. ومنابره معجزات الضاد وبلوغها في النفس .

تغيرت الأزمنة بتغير مفاهيم شعوبها ..  ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.harb-net.com/articles.php?action=show&amp;id=48</link>
      <pubDate>Sun, 24 Jul 2011 04:47:00 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ الحسبة ..  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>

الحسبة 
(مجلة تصدرها الإدارة العامة للإعلام والعلاقات العامة بالرئاسة العامة
لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) . 
وهي من أجمل ما أهدي إلي مؤخراً من أخٍ لي بالله وصديقاً قديماً
يعمل في هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر 
قرأت في هذه المجلة الكثير من الفوائد واللقاءات والجولات الميدانية
في جميع مناطق المملكة المترامية وكيف كان اتفاق الجميع على
أهمية هذا الجهاز الهام في نصح المخالفين ومنع المخالفات ومعالجتها
وإشادة أصحاب السمو الأمراء (أمراء المناطق) والمسئولين والمواطنين بجهود الهيئة
في درء الفتن وتحجيم الفساد وكيف يتم تطويرها وتطوّرها في كل زمان ومكان .


حقيقة ..ما جعلني أكتب هذا الموضوع وأتشرف بالكتابة عن هذا الجهاز
هو ما لمسته من تعامل مرن
من أعضاءه الذين صادفتهم ورأيتهم وسمعتهم في أحد الملاهي الكبيرة 
قبل يومين تقريباً حيث كانت بعض التقليعات والمشاهد المقززة وللأسف من بعض الفتيات والشباب هداهم الله ..!!
وكيف كان هناك تفاعل وهداية للكثير منهم فهناك من الشباب والفتيات من
يحتاج فقط للتنبيه ولكن بأسلوب فيه جانب من اللين والتذكير 
في عقاب الآخرة قبل عقاب الدنيا 
كما حدث من هؤلاء الأعضاء وكيف إنهم أثروا
على هؤلاء المساكين(الهمل) !!
وانتشلوهم من ضياعهم بطريقتهم المحببة للنفس
وكيف إني تذكرت هذه المجلة وما قرأته بها وتذكرت قول ابن كثير رحمه الله
(أي مروهم بالمعروف وانهوهم عن المنكر ولا تدعوهم هملاً فتأكلهم النار يوم القيامة) 
.
.
أخواني أخواتي الأعزاء كثيراً ما نسمع وللأسف التفنن بالإساءة
لهذا الجهاز بكل انواع الإساءة والقدح والظلم وقد
تأخذنا بعض الأقلام المحسوبة المسيئة وقد تنتابنا العواطف الجيّاشة 
لمجرد أن قرأنا لهذا أو ذاك الكاتب دون أي تروي أو تحقق وللأسف ..!!
ولكن عندما نحكّم العقل ونشاهد ما ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.harb-net.com/articles.php?action=show&amp;id=27</link>
      <pubDate>Mon, 18 Jul 2011 19:51:00 +0300</pubDate>
    </item>
    <item>
      <title><![CDATA[ الــوهــابــــــــــــــــــيــة !  ]]></title>
      <description><![CDATA[ <p ><b>

من المهم قبل الدخول في الموضوع أن نبين أن الوهابية
ليست قرآناً منزل والشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - ليس نبياً مرسل ,
وعلى هذا فإن الخطأ قد يرد في منهج الشيخ سواءً
من قبل الشيخ أو من قبل أتباعه .


وكما هو مشاهد فإن دعوة الشيخ قد إنتشرت وذاع صيتها 
وعم نفعها ولا ينكر ذلك إلا معاند , وقد ناصب بعض الملل والطوائف 
العداء لهذه الدعوة , وذلك لعدة أمور من أهمها كشف 
وتعرية البدع والشركيات والخزعبلات التي أدخلوها في الدين والدين منها براء ,
ومنهم الصوفية والروافض على سبيل المثال ,
وكما هو معروف فإن التبرك بالصالحين والطواف 
حول قبور الأولياء والصالحين من أهم طقوس هذه المذاهب. 
وهذه من الأمور التي حاربتها دعوة الشيخ ودحضتها بالأدلة والحجج .
وقد حاولوا جاهدين نشر الأباطيل حول الوهابية 
وروجوا لذلك بنعتهم بالتشدد وكرههم للأولياء وهدم قبورالصالحين ... , 
وغيرها من الأكاذيب , كي يستغلوا عواطف البسطاء من الناس وينفروهم من هذه الدعوة .


وكان من الأمور التي ساعدتهم في ذلك وجود فرقة منحرفة خارجية ,
ظهرت في القرن الثاني الهجري وكانت تسمى بالوهابية نسبة إلى مؤسسها : 
عبدالله بن وهب , وقد تصدى لهذه الفرقة علماء المسلمين في ذلك الوقت ,
فجاء هؤلاء الضالين في هذا الوقت وأطلقوا هذا الاسم على
دعوة الشيخ ليلبسوا على البسطاء من الناس أمرهم . 


هؤلاء هم الصنف الأول من أعداء دعوة الشيخ لأنها
حاربت بدعهم وأباطيلهم كما ذكرنا وشاركهم في ذلك 
اليبراليين وأيضاً أعداء المملكة . 


الصنف الثاني : هم من تربى على هذه الدعوة ولكن بسبب
مواقف شخصية أو فهم خاطئ اعتقد أن الخلل والتشدد في أصل
دعوة الشيخ محمد بن عبدالوهاب , ومنهم أيضاً الإمعة الذي
غره تكرار الحديث عن الوهابية والإساءة لها من خلال المنتديات فتأثر في ذلك
فسن سنانه وانبرى للهجوم دون فقه وإدراك من باب
( عليهم عليهم )  ---   <font color="#ff0000">أكثر</font></b></p> ]]></description>
      <link>http://www.harb-net.com/articles.php?action=show&amp;id=26</link>
      <pubDate>Sat, 16 Jul 2011 14:48:00 +0300</pubDate>
    </item>
  </channel></rss>